عنزة بن أسد بن ربيعة ، دخلت في عبد القيس « 1 » . فمن عمائر بكر المشهورة : شيبان ، وذهل ، وقيس ، وتيم اللّه ، بنو ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر . وحنيفة ، وعجل ، ابنا لجيم بن صعب ، ويشكر بن بكر . ومن بطونها المشهورة : مرّة بن ذهل بن شيبان ، وسدوس بن ذهل بن ثعلبة ألحقته في شعره بالقبائل . وضبيعة بن قيس بن ثعلبة ، وضبيعة بن عجل ، فضبيعات العرب ثلاثة كلها في : ربيعة ، وعدي بن حنيفة ، والدؤل بن حنيفة . فمن بني شيبان : بسطام بن قيس « 2 » ، وعوف بن أبي عمرو بن عوف « 3 » ، وحارثة بن عمرو ذو التاج ، كان على بكر بن وائل ، إياه ( كذا ) « 4 » ، ومنهم

--> ( 1 ) الظاهر أن القبيلة التي دخلت في عبد القيس هي عميرة وليست عنزة ، وكلاهما ابنا أسد بن ربيعة كما في الاشتقاق ص 320 ، ويؤيد ذلك ان عامر بن مسلم بن قيس بن مسلمة بن طريف ابن أبان بن سلمة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة بن انمار بن مبشر بن عميرة بن أسد بن ربيعة أحد شهداء الطف مع الحسين عليه السّلام تارة ينسب في بعض المصادر انه من عبد القيس كما في الحدائق الوردية - وأخرى ينسب إلى بني تميم كما في مصادر أخرى . ( 2 ) سيد شيبان من فرسان العرب في الجاهلية ، أدرك الإسلام ولم يسلم ، قال الجاحظ : بسطام أفرس من في الجاهلية والإسلام ، قتل عاصم بن خليفة الضبي يوم الشقيقة ( بعد البعثة النبوية ) . ( 3 ) الظاهر أنه عمرو بن عوف بن أبي عمرو بن عوف بن محلم بن ذهل بن شيبان ، وهو الذي نبه ذكره ، فذكره ابن حزم في الجمهرة ص 322 وأمه جماعة بنت همام بن مرة . ( 4 ) حارثة بن عمرو بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان كان على بني بكر يوم أوارة إذ قتلوا المنذر ابن ماء السماء ولا يبعد أن تكون كلمة ( إياه ) تصحيف أواره .